上海藝術博覽會 國際當代藝術展
日期:2011|09.08 - 09.10
酒會:
地點:上海展覽中心 E2-04 & FE-06

參展藝術家:關良、吳大羽、夏陽、蕭勤、王懷慶、陸先銘、冷冰川、劉煒、趙剛、向京、瞿廣慈、尹朝陽、劉時棟、賴九岑

大未來林舍畫廊負責人林天民先生於1980年代便開始發掘、推廣華人早期藝術家,如常玉、關良、吳大羽、朱沅芷、陳蔭羆、趙無極,乃至於華人當代中堅主流藝術家蕭勤、許江、王懷慶、陸先銘、陳界仁、郭維國、劉煒、洪東祿、尹朝陽、劉時棟、賴九岑等,並從中梳理出在地文化美學的主體價值。同時,在第二代管理者林岱蔚、林岱隆積極參與經營下,畫廊將以專業策展人和收藏家的觀點及立場,持續發掘實力突出的華人藝術家,培植新生代藝術家向國際舞臺進軍。

此次為2011上海藝術博覽會帶來多位重要當代華人藝術家的作品。第一個抽象繪畫團體「東方畫會」成員之一的蕭勤,其作品源自道家及禪宗的哲學思想,融合東西方文化及現代藝術創作經驗,以直見心性的手法,來實現本我之精神自覺。王懷慶作品《官窯》,擷取文化圖騰及消費性材料中的符碼,藉古諷今地呈現出批判與幽默的當代性創作。冷冰川藉由東方綜合媒材以具象主題營造出意在畫外的想像空間,賦予畫面深邃的人文氣息。年底即將於畫廊舉辦大型個展的劉煒,以極富個人特質的筆調,將眼前景致轉化為內心寫照的心靈風景。悍圖社重要成員之一陸先銘,以不鏽鋼去替代畫布,以城市景觀勾勒出全球化都會發展的深層歷史。70後青春殘酷繪畫的代表尹朝陽,在新作大風景系列,以內視文化美學的思維,喚醒並思考人和大自然間的相對關係,經由精神轉化後創作出當代山水的氣勢與內涵。台灣當代藝術推出以拼貼藝術見長的劉時棟,將各種圖像與材質帶入多層次的繪畫性畫面中,重新營造一種跨越文化的視覺經驗。賴九岑透過對卡漫符號的本質再造,從中提煉出更有力度的真實存在。
 
雕塑作品則有三位華人當代著名藝術家夏陽、向京、瞿廣慈,以雕塑語言表達當下社會的價值觀。東方畫會成員之一的夏陽,其金屬雕作品,將金屬鋼片與銅片的硬度,轉換為線的柔韌度,並借用飄逸的草書線條,賦予金屬剪切的張力。活耀於國際的藝術家向京,此次展出的作品《我22歲了,還沒有月經》,藝術家以仰臥的女性身體與略帶憂鬱的眼神,凸顯「生理期」這個女孩轉為女人的重要階段,帶出女性自覺的議題。瞿廣慈的作品,在寫意趣味的中國文人詩意情境中,隱約透露對當下世界的揶揄。

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參展藝術家:關良、吳大羽、夏陽、蕭勤、王懷慶、陸先銘、冷冰川、劉煒、趙剛、向京、瞿廣慈、尹朝陽、劉時棟、賴九岑

大未來林舍畫廊負責人林天民先生於1980年代便開始發掘、推廣華人早期藝術家,如常玉、關良、吳大羽、朱沅芷、陳蔭羆、趙無極,乃至於華人當代中堅主流藝術家蕭勤、許江、王懷慶、陸先銘、陳界仁、郭維國、劉煒、洪東祿、尹朝陽、劉時棟、賴九岑等,並從中梳理出在地文化美學的主體價值。同時,在第二代管理者林岱蔚、林岱隆積極參與經營下,畫廊將以專業策展人和收藏家的觀點及立場,持續發掘實力突出的華人藝術家,培植新生代藝術家向國際舞臺進軍。

此次為2011上海藝術博覽會帶來多位重要當代華人藝術家的作品。第一個抽象繪畫團體「東方畫會」成員之一的蕭勤,其作品源自道家及禪宗的哲學思想,融合東西方文化及現代藝術創作經驗,以直見心性的手法,來實現本我之精神自覺。王懷慶作品《官窯》,擷取文化圖騰及消費性材料中的符碼,藉古諷今地呈現出批判與幽默的當代性創作。冷冰川藉由東方綜合媒材以具象主題營造出意在畫外的想像空間,賦予畫面深邃的人文氣息。年底即將於畫廊舉辦大型個展的劉煒,以極富個人特質的筆調,將眼前景致轉化為內心寫照的心靈風景。悍圖社重要成員之一陸先銘,以不鏽鋼去替代畫布,以城市景觀勾勒出全球化都會發展的深層歷史。70後青春殘酷繪畫的代表尹朝陽,在新作大風景系列,以內視文化美學的思維,喚醒並思考人和大自然間的相對關係,經由精神轉化後創作出當代山水的氣勢與內涵。台灣當代藝術推出以拼貼藝術見長的劉時棟,將各種圖像與材質帶入多層次的繪畫性畫面中,重新營造一種跨越文化的視覺經驗。賴九岑透過對卡漫符號的本質再造,從中提煉出更有力度的真實存在。
 
雕塑作品則有三位華人當代著名藝術家夏陽、向京、瞿廣慈,以雕塑語言表達當下社會的價值觀。東方畫會成員之一的夏陽,其金屬雕作品,將金屬鋼片與銅片的硬度,轉換為線的柔韌度,並借用飄逸的草書線條,賦予金屬剪切的張力。活耀於國際的藝術家向京,此次展出的作品《我22歲了,還沒有月經》,藝術家以仰臥的女性身體與略帶憂鬱的眼神,凸顯「生理期」這個女孩轉為女人的重要階段,帶出女性自覺的議題。瞿廣慈的作品,在寫意趣味的中國文人詩意情境中,隱約透露對當下世界的揶揄。

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參展藝術家:關良、吳大羽、夏陽、蕭勤、王懷慶、陸先銘、冷冰川、劉煒、趙剛、向京、瞿廣慈、尹朝陽、劉時棟、賴九岑

大未來林舍畫廊負責人林天民先生於1980年代便開始發掘、推廣華人早期藝術家,如常玉、關良、吳大羽、朱沅芷、陳蔭羆、趙無極,乃至於華人當代中堅主流藝術家蕭勤、許江、王懷慶、陸先銘、陳界仁、郭維國、劉煒、洪東祿、尹朝陽、劉時棟、賴九岑等,並從中梳理出在地文化美學的主體價值。同時,在第二代管理者林岱蔚、林岱隆積極參與經營下,畫廊將以專業策展人和收藏家的觀點及立場,持續發掘實力突出的華人藝術家,培植新生代藝術家向國際舞臺進軍。

此次為2011上海藝術博覽會帶來多位重要當代華人藝術家的作品。第一個抽象繪畫團體「東方畫會」成員之一的蕭勤,其作品源自道家及禪宗的哲學思想,融合東西方文化及現代藝術創作經驗,以直見心性的手法,來實現本我之精神自覺。王懷慶作品《官窯》,擷取文化圖騰及消費性材料中的符碼,藉古諷今地呈現出批判與幽默的當代性創作。冷冰川藉由東方綜合媒材以具象主題營造出意在畫外的想像空間,賦予畫面深邃的人文氣息。年底即將於畫廊舉辦大型個展的劉煒,以極富個人特質的筆調,將眼前景致轉化為內心寫照的心靈風景。悍圖社重要成員之一陸先銘,以不鏽鋼去替代畫布,以城市景觀勾勒出全球化都會發展的深層歷史。70後青春殘酷繪畫的代表尹朝陽,在新作大風景系列,以內視文化美學的思維,喚醒並思考人和大自然間的相對關係,經由精神轉化後創作出當代山水的氣勢與內涵。台灣當代藝術推出以拼貼藝術見長的劉時棟,將各種圖像與材質帶入多層次的繪畫性畫面中,重新營造一種跨越文化的視覺經驗。賴九岑透過對卡漫符號的本質再造,從中提煉出更有力度的真實存在。
 
雕塑作品則有三位華人當代著名藝術家夏陽、向京、瞿廣慈,以雕塑語言表達當下社會的價值觀。東方畫會成員之一的夏陽,其金屬雕作品,將金屬鋼片與銅片的硬度,轉換為線的柔韌度,並借用飄逸的草書線條,賦予金屬剪切的張力。活耀於國際的藝術家向京,此次展出的作品《我22歲了,還沒有月經》,藝術家以仰臥的女性身體與略帶憂鬱的眼神,凸顯「生理期」這個女孩轉為女人的重要階段,帶出女性自覺的議題。瞿廣慈的作品,在寫意趣味的中國文人詩意情境中,隱約透露對當下世界的揶揄。

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大未來林舍畫廊負責人林天民先生於1980年代便開始發掘、推廣華人早期藝術家,如常玉、關良、吳大羽、朱沅芷、陳蔭羆、趙無極,乃至於華人當代中堅主流藝術家蕭勤、許江、王懷慶、陸先銘、陳界仁、郭維國、劉煒、洪東祿、尹朝陽、劉時棟、賴九岑等,並從中梳理出在地文化美學的主體價值。同時,在第二代管理者林岱蔚、林岱隆積極參與經營下,畫廊將以專業策展人和收藏家的觀點及立場,持續發掘實力突出的華人藝術家,培植新生代藝術家向國際舞臺進軍。

此次為2011上海藝術博覽會帶來多位重要當代華人藝術家的作品。第一個抽象繪畫團體「東方畫會」成員之一的蕭勤,其作品源自道家及禪宗的哲學思想,融合東西方文化及現代藝術創作經驗,以直見心性的手法,來實現本我之精神自覺。王懷慶作品《官窯》,擷取文化圖騰及消費性材料中的符碼,藉古諷今地呈現出批判與幽默的當代性創作。冷冰川藉由東方綜合媒材以具象主題營造出意在畫外的想像空間,賦予畫面深邃的人文氣息。年底即將於畫廊舉辦大型個展的劉煒,以極富個人特質的筆調,將眼前景致轉化為內心寫照的心靈風景。悍圖社重要成員之一陸先銘,以不鏽鋼去替代畫布,以城市景觀勾勒出全球化都會發展的深層歷史。70後青春殘酷繪畫的代表尹朝陽,在新作大風景系列,以內視文化美學的思維,喚醒並思考人和大自然間的相對關係,經由精神轉化後創作出當代山水的氣勢與內涵。台灣當代藝術推出以拼貼藝術見長的劉時棟,將各種圖像與材質帶入多層次的繪畫性畫面中,重新營造一種跨越文化的視覺經驗。賴九岑透過對卡漫符號的本質再造,從中提煉出更有力度的真實存在。
 
雕塑作品則有三位華人當代著名藝術家夏陽、向京、瞿廣慈,以雕塑語言表達當下社會的價值觀。東方畫會成員之一的夏陽,其金屬雕作品,將金屬鋼片與銅片的硬度,轉換為線的柔韌度,並借用飄逸的草書線條,賦予金屬剪切的張力。活耀於國際的藝術家向京,此次展出的作品《我22歲了,還沒有月經》,藝術家以仰臥的女性身體與略帶憂鬱的眼神,凸顯「生理期」這個女孩轉為女人的重要階段,帶出女性自覺的議題。瞿廣慈的作品,在寫意趣味的中國文人詩意情境中,隱約透露對當下世界的揶揄。

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大未來林舍畫廊負責人林天民先生於1980年代便開始發掘、推廣華人早期藝術家,如常玉、關良、吳大羽、朱沅芷、陳蔭羆、趙無極,乃至於華人當代中堅主流藝術家蕭勤、許江、王懷慶、陸先銘、陳界仁、郭維國、劉煒、洪東祿、尹朝陽、劉時棟、賴九岑等,並從中梳理出在地文化美學的主體價值。同時,在第二代管理者林岱蔚、林岱隆積極參與經營下,畫廊將以專業策展人和收藏家的觀點及立場,持續發掘實力突出的華人藝術家,培植新生代藝術家向國際舞臺進軍。

此次為2011上海藝術博覽會帶來多位重要當代華人藝術家的作品。第一個抽象繪畫團體「東方畫會」成員之一的蕭勤,其作品源自道家及禪宗的哲學思想,融合東西方文化及現代藝術創作經驗,以直見心性的手法,來實現本我之精神自覺。王懷慶作品《官窯》,擷取文化圖騰及消費性材料中的符碼,藉古諷今地呈現出批判與幽默的當代性創作。冷冰川藉由東方綜合媒材以具象主題營造出意在畫外的想像空間,賦予畫面深邃的人文氣息。年底即將於畫廊舉辦大型個展的劉煒,以極富個人特質的筆調,將眼前景致轉化為內心寫照的心靈風景。悍圖社重要成員之一陸先銘,以不鏽鋼去替代畫布,以城市景觀勾勒出全球化都會發展的深層歷史。70後青春殘酷繪畫的代表尹朝陽,在新作大風景系列,以內視文化美學的思維,喚醒並思考人和大自然間的相對關係,經由精神轉化後創作出當代山水的氣勢與內涵。台灣當代藝術推出以拼貼藝術見長的劉時棟,將各種圖像與材質帶入多層次的繪畫性畫面中,重新營造一種跨越文化的視覺經驗。賴九岑透過對卡漫符號的本質再造,從中提煉出更有力度的真實存在。
 
雕塑作品則有三位華人當代著名藝術家夏陽、向京、瞿廣慈,以雕塑語言表達當下社會的價值觀。東方畫會成員之一的夏陽,其金屬雕作品,將金屬鋼片與銅片的硬度,轉換為線的柔韌度,並借用飄逸的草書線條,賦予金屬剪切的張力。活耀於國際的藝術家向京,此次展出的作品《我22歲了,還沒有月經》,藝術家以仰臥的女性身體與略帶憂鬱的眼神,凸顯「生理期」這個女孩轉為女人的重要階段,帶出女性自覺的議題。瞿廣慈的作品,在寫意趣味的中國文人詩意情境中,隱約透露對當下世界的揶揄。

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大未來林舍畫廊負責人林天民先生於1980年代便開始發掘、推廣華人早期藝術家,如常玉、關良、吳大羽、朱沅芷、陳蔭羆、趙無極,乃至於華人當代中堅主流藝術家蕭勤、許江、王懷慶、陸先銘、陳界仁、郭維國、劉煒、洪東祿、尹朝陽、劉時棟、賴九岑等,並從中梳理出在地文化美學的主體價值。同時,在第二代管理者林岱蔚、林岱隆積極參與經營下,畫廊將以專業策展人和收藏家的觀點及立場,持續發掘實力突出的華人藝術家,培植新生代藝術家向國際舞臺進軍。

此次為2011上海藝術博覽會帶來多位重要當代華人藝術家的作品。第一個抽象繪畫團體「東方畫會」成員之一的蕭勤,其作品源自道家及禪宗的哲學思想,融合東西方文化及現代藝術創作經驗,以直見心性的手法,來實現本我之精神自覺。王懷慶作品《官窯》,擷取文化圖騰及消費性材料中的符碼,藉古諷今地呈現出批判與幽默的當代性創作。冷冰川藉由東方綜合媒材以具象主題營造出意在畫外的想像空間,賦予畫面深邃的人文氣息。年底即將於畫廊舉辦大型個展的劉煒,以極富個人特質的筆調,將眼前景致轉化為內心寫照的心靈風景。悍圖社重要成員之一陸先銘,以不鏽鋼去替代畫布,以城市景觀勾勒出全球化都會發展的深層歷史。70後青春殘酷繪畫的代表尹朝陽,在新作大風景系列,以內視文化美學的思維,喚醒並思考人和大自然間的相對關係,經由精神轉化後創作出當代山水的氣勢與內涵。台灣當代藝術推出以拼貼藝術見長的劉時棟,將各種圖像與材質帶入多層次的繪畫性畫面中,重新營造一種跨越文化的視覺經驗。賴九岑透過對卡漫符號的本質再造,從中提煉出更有力度的真實存在。
 
雕塑作品則有三位華人當代著名藝術家夏陽、向京、瞿廣慈,以雕塑語言表達當下社會的價值觀。東方畫會成員之一的夏陽,其金屬雕作品,將金屬鋼片與銅片的硬度,轉換為線的柔韌度,並借用飄逸的草書線條,賦予金屬剪切的張力。活耀於國際的藝術家向京,此次展出的作品《我22歲了,還沒有月經》,藝術家以仰臥的女性身體與略帶憂鬱的眼神,凸顯「生理期」這個女孩轉為女人的重要階段,帶出女性自覺的議題。瞿廣慈的作品,在寫意趣味的中國文人詩意情境中,隱約透露對當下世界的揶揄。

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大未來林舍畫廊負責人林天民先生於1980年代便開始發掘、推廣華人早期藝術家,如常玉、關良、吳大羽、朱沅芷、陳蔭羆、趙無極,乃至於華人當代中堅主流藝術家蕭勤、許江、王懷慶、陸先銘、陳界仁、郭維國、劉煒、洪東祿、尹朝陽、劉時棟、賴九岑等,並從中梳理出在地文化美學的主體價值。同時,在第二代管理者林岱蔚、林岱隆積極參與經營下,畫廊將以專業策展人和收藏家的觀點及立場,持續發掘實力突出的華人藝術家,培植新生代藝術家向國際舞臺進軍。

此次為2011上海藝術博覽會帶來多位重要當代華人藝術家的作品。第一個抽象繪畫團體「東方畫會」成員之一的蕭勤,其作品源自道家及禪宗的哲學思想,融合東西方文化及現代藝術創作經驗,以直見心性的手法,來實現本我之精神自覺。王懷慶作品《官窯》,擷取文化圖騰及消費性材料中的符碼,藉古諷今地呈現出批判與幽默的當代性創作。冷冰川藉由東方綜合媒材以具象主題營造出意在畫外的想像空間,賦予畫面深邃的人文氣息。年底即將於畫廊舉辦大型個展的劉煒,以極富個人特質的筆調,將眼前景致轉化為內心寫照的心靈風景。悍圖社重要成員之一陸先銘,以不鏽鋼去替代畫布,以城市景觀勾勒出全球化都會發展的深層歷史。70後青春殘酷繪畫的代表尹朝陽,在新作大風景系列,以內視文化美學的思維,喚醒並思考人和大自然間的相對關係,經由精神轉化後創作出當代山水的氣勢與內涵。台灣當代藝術推出以拼貼藝術見長的劉時棟,將各種圖像與材質帶入多層次的繪畫性畫面中,重新營造一種跨越文化的視覺經驗。賴九岑透過對卡漫符號的本質再造,從中提煉出更有力度的真實存在。
 
雕塑作品則有三位華人當代著名藝術家夏陽、向京、瞿廣慈,以雕塑語言表達當下社會的價值觀。東方畫會成員之一的夏陽,其金屬雕作品,將金屬鋼片與銅片的硬度,轉換為線的柔韌度,並借用飄逸的草書線條,賦予金屬剪切的張力。活耀於國際的藝術家向京,此次展出的作品《我22歲了,還沒有月經》,藝術家以仰臥的女性身體與略帶憂鬱的眼神,凸顯「生理期」這個女孩轉為女人的重要階段,帶出女性自覺的議題。瞿廣慈的作品,在寫意趣味的中國文人詩意情境中,隱約透露對當下世界的揶揄。

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雕塑作品則有三位華人當代著名藝術家夏陽、向京、瞿廣慈,以雕塑語言表達當下社會的價值觀。東方畫會成員之一的夏陽,其金屬雕作品,將金屬鋼片與銅片的硬度,轉換為線的柔韌度,並借用飄逸的草書線條,賦予金屬剪切的張力。活耀於國際的藝術家向京,此次展出的作品《我22歲了,還沒有月經》,藝術家以仰臥的女性身體與略帶憂鬱的眼神,凸顯「生理期」這個女孩轉為女人的重要階段,帶出女性自覺的議題。瞿廣慈的作品,在寫意趣味的中國文人詩意情境中,隱約透露對當下世界的揶揄。

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雕塑作品則有三位華人當代著名藝術家夏陽、向京、瞿廣慈,以雕塑語言表達當下社會的價值觀。東方畫會成員之一的夏陽,其金屬雕作品,將金屬鋼片與銅片的硬度,轉換為線的柔韌度,並借用飄逸的草書線條,賦予金屬剪切的張力。活耀於國際的藝術家向京,此次展出的作品《我22歲了,還沒有月經》,藝術家以仰臥的女性身體與略帶憂鬱的眼神,凸顯「生理期」這個女孩轉為女人的重要階段,帶出女性自覺的議題。瞿廣慈的作品,在寫意趣味的中國文人詩意情境中,隱約透露對當下世界的揶揄。

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參展藝術家:關良、吳大羽、夏陽、蕭勤、王懷慶、陸先銘、冷冰川、劉煒、趙剛、向京、瞿廣慈、尹朝陽、劉時棟、賴九岑

大未來林舍畫廊負責人林天民先生於1980年代便開始發掘、推廣華人早期藝術家,如常玉、關良、吳大羽、朱沅芷、陳蔭羆、趙無極,乃至於華人當代中堅主流藝術家蕭勤、許江、王懷慶、陸先銘、陳界仁、郭維國、劉煒、洪東祿、尹朝陽、劉時棟、賴九岑等,並從中梳理出在地文化美學的主體價值。同時,在第二代管理者林岱蔚、林岱隆積極參與經營下,畫廊將以專業策展人和收藏家的觀點及立場,持續發掘實力突出的華人藝術家,培植新生代藝術家向國際舞臺進軍。

此次為2011上海藝術博覽會帶來多位重要當代華人藝術家的作品。第一個抽象繪畫團體「東方畫會」成員之一的蕭勤,其作品源自道家及禪宗的哲學思想,融合東西方文化及現代藝術創作經驗,以直見心性的手法,來實現本我之精神自覺。王懷慶作品《官窯》,擷取文化圖騰及消費性材料中的符碼,藉古諷今地呈現出批判與幽默的當代性創作。冷冰川藉由東方綜合媒材以具象主題營造出意在畫外的想像空間,賦予畫面深邃的人文氣息。年底即將於畫廊舉辦大型個展的劉煒,以極富個人特質的筆調,將眼前景致轉化為內心寫照的心靈風景。悍圖社重要成員之一陸先銘,以不鏽鋼去替代畫布,以城市景觀勾勒出全球化都會發展的深層歷史。70後青春殘酷繪畫的代表尹朝陽,在新作大風景系列,以內視文化美學的思維,喚醒並思考人和大自然間的相對關係,經由精神轉化後創作出當代山水的氣勢與內涵。台灣當代藝術推出以拼貼藝術見長的劉時棟,將各種圖像與材質帶入多層次的繪畫性畫面中,重新營造一種跨越文化的視覺經驗。賴九岑透過對卡漫符號的本質再造,從中提煉出更有力度的真實存在。
 
雕塑作品則有三位華人當代著名藝術家夏陽、向京、瞿廣慈,以雕塑語言表達當下社會的價值觀。東方畫會成員之一的夏陽,其金屬雕作品,將金屬鋼片與銅片的硬度,轉換為線的柔韌度,並借用飄逸的草書線條,賦予金屬剪切的張力。活耀於國際的藝術家向京,此次展出的作品《我22歲了,還沒有月經》,藝術家以仰臥的女性身體與略帶憂鬱的眼神,凸顯「生理期」這個女孩轉為女人的重要階段,帶出女性自覺的議題。瞿廣慈的作品,在寫意趣味的中國文人詩意情境中,隱約透露對當下世界的揶揄。

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